(世界日報)旺扎上尊展顯金剛力在聖蹟寺提起千斤攔殿金剛杵 - 有神通也開不了現量伏藏




2019年報導  20190320
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旺扎上尊展顯金剛力在聖蹟寺提起千斤攔殿金剛杵
  
(楊慧君/洛杉磯現場目擊報導) 20190319

       金釦三段已證不退地菩薩,一向不接觸一般凡人的旺扎上尊,終於在美國洛杉磯帕薩迪那市的聖蹟寺與千名佛教徒們見面了!201936日,佛教徒們擠爆了聖蹟寺,但是秩序井然,為的就是能見到旺扎上尊。

      南無第三世多杰羌佛先是在釋迦世尊佛像前的法台上為眾說法,說了証境達到上尊的人數,在這個娑婆世界是屈指可數的。在大雄寶殿中門外的千斤金剛杵,沒有內證功夫是提不起來的。旺扎上尊作為上尊等級,位居頂級大法王,依法度,必須展現他的金剛力。氣脈明點沒有完全打開暢通的人,是無法舉起千斤金剛杵的。由於無法找到千斤的金剛杵,所以改用舉重選手用的杆鈴,重量為一千斤,代替攔殿金剛杵, 來作修法加持。

      1,000斤是什麼概念呢?在機場,一件行李不可以超過32公斤,等於是一般人能搬運的上限,再增加重量就會傷到搬運人。1,000斤等於500公斤,抬千斤的概念,就是16 個滿重的行李必須以一人一次抬起,沒有哪個大力士能一次抬得起的!這千斤金剛杵要能被抬起,已讓眾人驚呼不可思議!就在眾人的驚奇聲中,出家人廣播說:「旺扎上尊已經到了!」

      近千名信眾立刻兩邊排班,手持哈達迎請上尊駕臨。但見一位身材高大魁武十分莊嚴,看起來確實像一尊金剛像,留著長鬍的上尊,走到了聖蹟寺大殿。在踏入大殿前,上尊彎腰將兩邊各十多個鉅大鋼鈴的千斤金剛杵,晃當一下,沒有提起,但見他一提氣,兩手一提,瞬間將千斤重的金剛杵提起,然後放下,又是一陣很重很重的金屬撞擊地面的聲響應時響起。信眾瞬間驚嘆!歡喜讚嘆!旺扎上尊於是入中央的寺門,朝著大殿上的南無第三世多杰羌佛一路四次大禮拜,旺扎上尊屈腰上前,受到南無第三世多杰羌佛的摸頂加持,然後坐到羌佛下方左邊的桌前,他用正宗的英語在釋迦牟尼佛像前向大眾開示說:「佛弟子們,我非常高興今天在這裡見到你們。我高興是因為你們有因緣在這一生能遇到南無第三世多杰羌佛,這樣你們就有機會學到正宗的、沒有被竄改的、原始的佛法,因為這樣,你們就可以在今生得到成就,所以我當然非常高興。」在羌佛離開前,旺扎上尊站起來埋頭彎腰,雙手朝上, 做弟子送佛禮,恭送南無第三世多杰羌佛的離去。然後返回法座一一為與會大眾摸頂加持。

      接受旺扎上尊加持的信眾,包括金釦一段證達上人,證量高深的見慧孺尊、阿寇娜摩仁波切、藍釦三段的多位仁波切、藍釦二段、藍釦一段的仁波切、法師們、多位寺廟的住持和眾多出家人,也有許多居士參加了這場法會。受到旺扎上尊加持的人,有人覺得頭頂一陣清涼,有人覺得被上尊的手摸頂,像是千金壓頂,有人感覺全身顫抖,如通了電,極為殊勝。當旺扎上尊為大眾做完加持後,寺廟開放現場信眾可以報名上前去舉這個千斤杵,會場的在家人與出家人,十多位上前試舉,結果千斤杵絲毫不動 。

      聖蹟寺曾有三位佛陀在虛空出現,穿過三層障礙物降下甘露於鉢中的聖地,此聖地已經由旺扎上尊依法成立真正的內密壇場,也是目前世界上唯一的內密壇場。 以後具備內密灌頂師資的大聖德們可以在此為經過擇抉具資格的佛弟子們舉行內密灌頂。
有神通也開不了現量伏藏

      在大力王尊者堪千旺扎上尊在聖蹟寺展示抓起千斤重攔殿金剛杵的隔天,即201937日,聖跡寺來了一位比上尊更高的“玉尊”,當著近200人展顯現量伏藏道行!

      藏密法分為兩大類,一是經書法本翻譯,為嘎瑪,二是伏藏取出為代瑪。代瑪又分為南藏北藏。而伏藏包括開藏,總稱伏藏法。伏藏法又分昔量伏藏和現量伏藏。伏藏師三字,在藏密中常見,藏密彿教徒幾乎人人皆知。昔量伏藏顧名思義,即佛陀或前輩祖師如釋迦牟尼佛、蓮花生大師等,將一些機緣尚未成熟或將招魔害暫時不宜傳世的佛法法本、法物秘密埋藏起來,待因緣成熟時,由後世祖師開掘出來傳法。伏藏共分兩大類,上部伏藏和下部伏藏,合稱併為南藏。而後來後藏的增郭吉登曲堅刻印了新的伏藏,稱為北藏。這些都不重要,無非匿藏經書聖物等,開藏才需聖量獲取。

      但是,昔量伏藏並非絕對需要聖證量,有時可依照記載或祖師留下的線索尋找,而且時隔久遠,加之末法時期的種種怪劣騙子假聖者等造作,那伏藏物到底是前輩祖師伏藏的還是凡夫充聖人自藏自取的騙局,誰也說不清。故佛菩薩為了預防以假充聖的邪惡騙師,規定取藏師本人必須舉行現量伏藏來證明自己開藏取寶的真實性。現量伏藏絕對不允許有線索記載可尋,儀式慎重中加嚴格,當場當眾從數百人或千萬人中抽籤定出十位伏藏者在眾人監管下伏藏,讓被關在另外一處的大聖師當場當眾開藏,沒有絲毫虛假能夠混入!佛史上,具現量伏藏道行的有蓮花生大師取佛陀講經,還有宗喀巴大師、瑪爾巴大師、無我母大師、杜松淺巴法王。

       連阿底峽尊者修現量伏藏法都曾失敗過兩次,可想此法所需聖量之高,非具有聖量者就能企及的。就是三段金釦上尊,可取昔量伏藏,也很難取出現量伏藏。八地到十地大菩薩都沒有百分之百的把握取現量伏藏。唯有大摩訶薩才能確切地開藏無誤。能現量伏藏,意味著該伏藏大師的所有開藏取出的佛法、法器等必然真實無疑。故,凡未經現量伏藏證實的法,都是不準確的,統稱世俗佛法。因為世俗佛法必須還要經過勝義擇決才能確認是否為真伏藏勝義佛法或法器,但勝義擇決又必須是要大摩訶薩、等妙覺菩薩才能作的。

      現量伏藏的法本或法物,不是一件,而是十件,每件東西不同,其中真正的法本或法物只有一件,混雜在外表一模一樣的許多件當中,在眾目睽睽監看之下,由抽籤出來的十位伏藏者,到另外一間隱秘的房中,在開藏的巨圣德看不到的地方打包、隱藏,再拿出來伏藏。此時開藏巨圣師一口指出唯一的聖物在何處。

      37日這一天,女巨聖德“玉尊”來到聖跡寺大殿,拒絕現場一百七十多位法王、活佛、大法師等的供養,“玉尊”從法會開始到結束未發一語,她不要名利,不露聖顏,只為開藏表正法所在此地,普利眾生。四段金釦“玉尊”道行高深莫測。

      此次現量伏藏的聖物是“照妖鏡”,這是即便具有神通也沒有辦法現量取藏的。修法開始,照妖鏡與十面看起來一模一樣的普通小鏡子混在一起,現場抽籤選出的十位伏藏者,被隔絕在另一旁的觀音殿中,門口有人嚴守。“玉尊”與一百多人在另外一處所,與那十人相互隔開,無法通悉。十人在觀音殿內將十面小鏡子分別用十條一樣的白色哈達包裹起來,放在黑布袋子中,自然外形形體混亂,就是伏藏的十個人沒有一個人知道哪一面是照妖鏡,因為十面鏡子完全相同一模一樣,再加上哈達包裹,再放入黑布袋中,形體形象早已混亂沒有樣式。緊接著,十人隨意從布袋中拿出包著的鏡子分別伏藏,伏藏好後即刻返回觀音殿關起門來,就是這十個人也毫不知曉照妖鏡在何處,而“玉尊”毫不沾邊、從不接觸,竟然坐在另外的帳中很快便舉牌宣佈什麼地方有伏藏照妖鏡。此時原伏藏的佛弟子又從觀音殿出來,按照“玉尊”的預言法旨開藏見證。當開藏出來的鏡子呈放在聖跡寺大殿中央的油燈前一照時,十個伏藏者都驚呆了,果然是照妖鏡!一百多位佛弟子爭先恐後、興奮地圍聚在巴掌大的小鏡子跟前,照妖鏡里反映出的根本不是常識中的一盞燈,一聲接一聲的高喊迴蕩在大雄寶殿:“三盞!”“我看到五盞!”“四盞!”“八盞!”……有幾人看到邪惡相!然而,其它九面看起來與照妖鏡完全一樣的小鏡子,所有人都只能從中看到一盞燈,也沒有什麼邪惡相。伏藏開藏一共兩輪,”“玉尊””兩次都輕易地舉牌預言指定出真正的照妖鏡伏藏在何處!

      我是伏藏者之一,我必須說,太厲害了!如果不用油燈仔細鑒別,我們十個人試作,明擺著睜開大眼睛來分辨,也看不出哪一面是照妖鏡!十面鏡子一個模樣,都是水銀鏡子,不要說伏藏了,明擺在大家面前都選不出照妖鏡是哪一面!”“玉尊””完全不沾鏡子的邊,竟然知道伏藏的照妖鏡在哪裡,實在是佛國巨聖降人間!”

      我們特地去請南無第三世多杰羌佛對此說法,羌佛說:“什麼照妖鏡,不值分文,不能成就。這只不過是一個標記而已,是沒有意義的,學佛修行才重要!!!”

        我們記住了佛陀的教導,最重要的是學佛修行,管它什麼照妖鏡,那是成就不了人的。而現量伏藏的法義重點不是照妖鏡而是“玉尊”能從十個伏藏起來一模一樣的水銀鏡子中,準確地舉牌公告聖物所在處!那些在我們凡胎肉眼中沒有差別的鏡子,還伏藏起來了,但在“玉尊”的道行裡,卻是無法藏匿!千萬不要小看那舉牌宣佈在何處有聖物的動作,試想一下,如果換作另外的大法王或者你我,我們敢宣佈嗎?我們敢瞎猜嗎?那可是要當眾打開來見真章的呀!這不是說大話、講開示、吹牛能解決的事啊!一當打開來不是聖物,怎麼下台?只會徹底完蛋,從此倒霉!所以,巨聖德與聖德之別,也就在這舉牌宣佈的瞬間,一翻兩瞪眼、黑白湛然!就是有神通的聖者,用天眼通能看破墻壁、穿過山石,看到的也是同樣的水銀鏡子,根本分辨不了哪一面是照妖鏡,更況凡夫哪有道力沾得上現量伏藏?!

      修法一結束,現量伏藏必須的佛聖加持的稀世大寶丸也同時修成,大家十分感動,發心準備盡其一切供養大摩訶薩“玉尊”,怎奈“玉尊”一言不發,分文不收,飄然離眾,不見蹤影,留下的只有佛弟子們的感慨:“這世上號稱大法王、大法師、聖者大菩薩的人何其之多,有的名聲震天響,著書開示一大堆、空洞無道行,盡收供養為目的,可他們對真正的佛法不要說自己沒有,連見還沒見到過呢!這些所謂的名流大人物,到底有誰拿出了如“玉尊”一樣的佛法聖量?他們能實地修一場現量伏藏法,給求法若渴的眾生看一看,來證明自己掌有的傳承是真正的佛法嗎?!找不到一個真貨色啊!費人深思啊!





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我不愛打扮也不善交際,也常被有些同事排擠。

現在的我人生翻轉了!
走過後才明白原來我不適合當員工,
我適合做老闆,感謝當初開除我的老闆們。
感謝有人說我不吃苦耐勞,
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現在我做的工作就是人人羨慕的《錢多事少離家近!
做錯事不用被主管老闆罵,自己承擔錯誤,自我要求改善做得更好。
可以輕鬆衣著上班,累了可以睡覺,
我薪水已經是一般上班族兩倍,工作時間是上班族的一半。
以前上班總被罵,
現在每一天很多客戶買我的商品,滿意我的服務,
而且常有客戶感謝我,回饋回購。
那種喜悅的成就感是上班族沒有的,
以前是在為別人的事業努力,現在是為自己理想打拼。
每一天上班都充滿希望愉快!

當初做電商被人瞧不起,
還好我獨排眾議領先潮流,
以前賺得少總是想辦法節流,
現在懂得開源賺錢了,
日常支出較可隨心所欲,
也時常包紅包孝順媽媽,
當然不是亂花錢,而是更愛自己一點,
妥善規劃收支。

一切一切的改變從我【學佛修行】開始!
知道『明信因果』
沒有福報的人就是要創造福報,
諸惡莫做、眾善奉行,
一切從自己的意識、言語、行為踏實的積善離惡!

曾有一次,我告訴朋友明信因果會改變你的人生,
對方反問我:「妳一個月賺多少錢?笑死了!你那種薪水跟我說福報?
等你賺比我多再來跟我說吧傻妞!
現在薪水是他兩倍的時再跟他說,
他回答:「好棒喔!等我窮困潦倒需要你的時候,我再來問你你是怎麼成功的!
雖然接引朋友學佛時常被洗臉,
但我希望鼓勵朋友一起來學佛,
不畏挫折,屢敗屢戰。

人生旅途上,每個人皆需面對自己的因果業力,
惟有學佛修行方能善業築壁轉換因果。
以上誠心地分享自己慘淡人生逆轉的勵志文
給還在努力生活的朋友們,
我們一起努力過幸福快樂的人生。
成功是自己定義的,
或許福報很好的你覺得我還是差的太多,
但是我很知足,我認為不是只有賺錢才是人生,
重要的是我懂得了將修行學佛,一步一腳印落實於生活工作中
明信因果讓我學會不再抱怨
學佛修行讓我服務真誠用心

也祈願所有的朋友,一起加入學佛修行行列
一起翻轉我們的人生!

慚愧佛弟子 張廷菡 合十

★「以上文章屬個人行持心得,一切法義依 南無第三世多杰羌佛所說法為標準」

#南無第三世多杰羌佛 #南無觀世音菩薩 #上證下達阿旺德吉上人 #福報 #幸福 #轉變

文章來源:https://juexingsi.org/%E4%BF%AE%E8%A1%8C%E5%88%86%E4%BA%AB/%E3%80%8A%E6%8B%9A%E4%B8%80%E5%80%8B%E4%B8%8D%E4%B8%80%E6%A8%A3%E7%9A%84%E4%BA%BA%E7%94%9F%EF%BC%8C%E4%B8%80%E5%88%87%E8%BD%89%E8%AE%8A%E5%BE%9E%E5%AD%B8%E4%BD%9B%E9%96%8B%E5%A7%8B%E3%80%8B

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聖蹟寺僧眾對佛弟子們致歉 轉發文章 2019年03月13日






(請見附件)

懺悔文

       佛弟子索朗仁欽(俗名:李昂澤)向十方諸佛菩薩、旺扎上尊及參與法會的所有師兄師姐們懺悔。因我的罪過,沒有打開旺扎上尊桌上的麥克風,並且在上尊說話時已發現錯誤但沒有馬上衝上前去開麥克風,導致所有坐在大雄寶殿外廣場上站滿的人山人海的佛弟子們聽不清楚、甚至聽不到上尊的開示。我還想瞞混過關,這種不關心眾生的行為、心中沒有眾生的態度,根本就不是人。我這樣一個豬狗不如的人,取消我的仁波切身份,我覺得是非常應該的。這個嚴重的罪過讓各地為求佛法、為求殊勝因緣的佛弟子們聽不到上尊的開示,我真是罪大惡極!

     旺扎上尊是真正的大聖德、是具證量的不退地菩薩,要不然怎麼能夠輕鬆抓起重達1000多斤的攔殿金剛杵。很多人也都去試抓了、包括我和一位身材壯碩重達280磅專門在健身房訓練的人,兩人合力都無法抓動攔殿金剛杵,攔殿金剛杵就像是釘在地上一樣,紋風不動。我見到上尊的時候,我驚呆了,這....到底是人還是天神,簡直太莊嚴了!當看到上尊將攔殿金剛杵抓起時,我更是震驚、景仰,久久沈溺在震驚的情緒裡,忘了自己的職責是要去開麥克風的。
    事情發生後,聖蹟寺開會檢討對眾生不關心的事,說我怎麼不讓眾生聽上尊的開示呢?!怎麼不讓眾生知道殿堂裡發生了什麼事呢?!為什麼要影響眾生讓眾生受不到加持呢?!為什麼不開麥克風呢?!並報國際佛教僧尼總會取消我的仁波切身份。

    我真的豬狗不如,如我真的關心眾生,將眾生視為父母,我絕不會在知道麥克風沒開,知道在大殿廣場上為求佛法,不依不饒的虔誠佛弟子們聽不到上尊開示而無動於衷。

    我虔誠地向十方諸佛菩薩、旺扎上尊、及所有參與殊勝法會的所有人深深的懺悔,希望能給我一個改過的機會。

    我的罪過很大,我祈求十方諸佛菩薩、旺扎上尊能悲憫我。以下是上尊開示的重要部份:

    佛弟子們,我非常高興今天在這裡見到你們。我高興是因為你們有因緣在這一生能遇到南無第三世多杰羌佛,這樣你們就能夠學習到正宗的、沒有被篡改的、原始的佛法,因為這樣,你們就可以在今生得到成就,所以,我當然非常高興。

    佛弟子李昂澤再次向十方諸佛菩薩、旺扎上尊、及所有參與法會的師兄師姐們深深懺悔。


佛弟子 李昂澤
叩首懺悔
2019/3/11

道歉文

    西元201936日聖蹟寺湧來大批人潮,這些信眾都是因為聖蹟寺非常難得的恭請到旺扎上尊蒞臨本寺而來。大家都是為了晉見上尊,祈望得到佛法力量的加持。人來得很多,殿堂容不下所有的人,殿外也都擠滿了人。

    上尊來了,大殿門口放了一個攔門杵,上尊提起這一千斤有餘的攔門杵,放下時,大地震動,這是何等了得啊! 因為根據金釦三段的身份必須要提起攔門杵。這就相當於當年釋迦牟尼佛要考阿難尊者要他從門縫中進來一樣。可以這樣說,全世界的大法王和大活佛們連上尊提起的攔門杵一半的重量都提不動 。

    上尊符合法規,才有資格進入大殿,長頭禮拜南無第三世多杰羌佛。禮拜時,上尊呼到:“我,弟子旺扎,恭敬頂禮南無第三世多杰羌佛!”

    本來自以為很圓滿,結果有大殿外的人對我們說他們什麼都沒有聽到,因為管理麥克風的工作人員沒有及時打開麥克風,而大殿外的人沒有聽到上尊的開示。殿外的人只有聽到上尊將千斤重的攔門杵放在地上大地震動的聲音,其他什麼都沒有聽到。

    很多師兄師姐抱著滿懷崇敬、希望從海外而來, 聽不到旺扎上尊開示,都是我們作為出家人對不起他們!這是多麼粗糙自私的心,這樣不能體會他人感受,忘了關懷他人的心境,這就失掉了慈悲心,連愛心都沒了。

聖蹟寺慚愧比丘尼
釋若可 向大眾致歉
2019311

道歉文
   
    慚愧弟子釋了慧,誠心向大眾懺悔,三月六日旺扎上尊到聖蹟寺,顯證量舉起千斤重的金剛杵,還在大雄寶殿給大家加持、開示,我心裡法喜充滿,能見到如此大聖德是何等的幸運,高興極了,就忘了大殿外的大眾,因為麥克風沒有開好,使大殿外的大眾沒聽到旺扎上尊的開示,我身為聖蹟寺的出家人,沒有關心大眾,使大眾心裡難過、失望,我失掉了修行人的本質。

    今後改過,做任何事情都要先想到眾生,要為眾生服務,這一點做不到,真的不配作佛弟子,任何事情、時間、地點、場所,都要想到眾生的困難和痛苦,要幫助他們,去關心、安慰,盡所能解決他們的困難,身為出家人,為了要成就,必須要做到。

慚愧佛弟子  比丘尼
釋了慧  頂禮
2019311

致歉文

    佛弟子釋覺慧對於自己對眾生不負責任的行為向世界佛教總部所有行人懺悔。日前金釦三段大聖德旺扎上尊前來聖蹟寺為所有來自世界各地的信眾開示、加持,由於此次人山人海的行人前來拜見上尊,大雄寶殿內和殿外擠滿了人。弟子安排索朗仁欽仁波且負責音響的執事,萬萬沒想到他竟然是個對眾生這麼不負責任的人,沒有將旺扎上尊面前的麥克風打開,導致旺扎上尊開示時,殿外的許許多多信眾聽不到上尊的開示,為此嚴重罪過,索朗仁欽仁波且的仁波且身份被取消了。弟子選錯了人,根本就沒有想到他是這樣的人。而弟子沒有即時發現這嚴重的問題,身為聖蹟寺的僧眾之一,弟子深感懊悔内疚愧對眾生,弟子沒有關心到那麼多的信眾不遠千里前來拜見旺扎上尊,卻錯過了上尊的開示。我身為一個修行人,應時時刻刻考慮到眾生,佛弟子們千辛萬苦為求了生脫死而來求法,結果使得這次許多行人前來拜見上尊沒有聽到他的開示。聖蹟寺為這件事專門開了會,在檢討這件事時,僧眾們心裡非常難受,因此會上決定所有僧眾各自向全世界行人公開致歉。弟子的行為實在是太罪過了,愧對眾生,今特公開向所有行人致歉。

慚愧比丘尼 釋覺慧 合十
2019311

道歉文
       罪過釋正睿,向大眾懺悔,在佛弟子們拜見旺扎上尊時,上尊一到,我就恍神了,特別是看到上尊把千斤重的金剛杵提起放在地上時,大殿都震動了,一時興奮什麼都忘記了。

       想都想不到,佛教裡面還有那麼大本事的大聖德,當下我竟然就忘記大殿外的大眾沒聽到上尊在開示,沒有注意麥克風沒有打開的事,一想到這我就很難過,怎麼那麼自私,只認為仁欽仁波且在負責麥克風,結果他完全沒有責任心,沒有打開,弟子只顧自己,而沒想到大雄寶殿外的大眾沒有聽到上尊的開示。

      仁欽仁波且對他人不關心,而我事不關己,高高掛起,哪裡是一個修行人,真可憐,犯下如此的罪業,只能深感懺悔。

      我釋正睿真誠地向大眾致以道歉,今後一定努力服務大眾,敬請大眾原諒。

罪過佛弟子
釋正睿  頂禮
2019311



致歉文
     聖蹟寺特為此事件召開會議並作檢討,大家各自越想越難過深感愧疚,因此與會僧眾一致決定向行人公開檢討並道歉。

    佛弟子釋了正今向所有拜見旺扎上尊的大眾致歉,因為非常難得的我們有機會拜見上尊,前來拜見的人數眾多,大雄寶殿中有400多人而外面的廣場上都站滿了人。當時了正在大雄寶殿正門外守護千斤重的攔門杵,當旺扎上尊至殿門前,用雙手抓起一千斤重量的攔門杵再放下時,地都被震動了,了正在旁距離不到2尺處,親眼所見更是完全被震撼住了,根據我的了解,當今這個地球上沒有一位活佛或法王能有這個體質、這個力氣,加上見到旺扎上尊時,他的形象就是名不虛傳活生生的大力王尊者,讓我們所有在場的人都震驚了,好像從天上降下了一尊天神,所有仁波切在他面前像個小孩一樣。弟子由於震驚與興奮過度,忽略了旺扎上尊開示時外面的師兄師姐們是否能聽到上尊的開示。事後發現負責音響的仁欽仁波切竟沒有將麥克風打開,為此自私不負責任的仁欽仁波切,由於對眾生不關心已被革職仁波切的身份,而自己也沒有注意麥克風沒有打開,這種輕忽也是太不應該太對不起大家,因此在此向各位鄭重致歉 ,了正今後行事當更加謹慎,當以大眾利益為首。

      維加斯新聞報上將一千斤重的攔殿金剛杵錯誤地寫成一千磅,這造文者沒有把問題弄清楚就亂寫,就算是一千磅也是嚇死人!

慚愧佛弟子
釋了正 合十
2019311

檢討文

   在此對所有眾生懺悔和道歉,由於我身為出家人,但是這麼自私,只管自己執事和考慮大家維持紀律的事,在旺扎上尊開示的時候,又管著想聴開示就没顧到擴音器的聲音,也没有考慮到外面的人有没有聽到上尊的開示,實在是自私的行為,没有做到將眾生利益擺在最前面,導致當天在大殿門外的人没有聴到旺扎上尊的開示,我對自己對眾生不關心、不負責的態度深深懺悔,對如此的行為深感歉意也非常慚愧。

慚愧比丘尼
釋妙空 頂禮
2019311

致歉文

    佛弟子釋正學在世界佛教總部服務,拜見旺扎上尊的機會多,跟上尊較熟悉,一般人難以見到上尊。36日旺扎上尊到聖蹟寺接待來自世界各的佛弟子們,旺扎上尊在聖蹟寺大雄寶殿前,舉起千斤重的攔殿金剛杵,大顯威力,驚動四方,上尊給佛弟子們加持、開示,由於來的佛弟子們非常多,大雄寶殿內只能容納400人,其他的佛弟子們無法再擠進殿內就只能排到廣場去了。當天弟子負責給上尊端水、服務,我當時只想到把自己的執事做好,卻忘了大殿外那麼多的佛弟子,由於李昂澤負責擴音器,結果他不負責任沒有將擴音器打開,只管自己頂禮、瞻仰上尊,使大殿外的佛弟子們聽不到旺扎上尊的開示,佛弟子們千里迢迢從世界各地趕來拜見上尊,卻沒有聽到上尊的開示,他們非常失望,我驚覺自己竟如此自私,身為聖蹟寺的出家人不負責任,沒有考慮到外面的佛弟子們的利益,心中沒有眾生,失掉了慈悲心,我難受的無地自容,今向大眾懺悔,弟子徹底改過,做一個修行利生的出家人,一切為利眾生,真真誠誠的為大眾服務。

佛弟子 
釋正學  頂禮
2019311

道歉文
     前幾日許多佛教徒從四面八方趕到聖蹟寺拜見旺扎上尊,由於人數太多了,有一部份人坐在大殿內,而另一部份人因場地有限而坐到大殿外。廟子也準備了音響設備,以便坐在大殿外的師兄姐也能聽到上尊開示。但是執事人員仁欽仁波且太過分了,為了自己能夠拜見上尊,明明知道麥克風沒有開啟,大家聽不到,他毫不在乎,他不但不處理,完全跪在地上,像個癡呆兒一樣,呆癡癡地看著上尊,結果造成麥克風沒有開啟,坐在大殿外的師兄姐沒有辦法聽到旺扎上尊開示。

    當法會結束時,有人來跟我們提出大殿外的人什麼都沒有聽到,我當下晴天霹靂,如果我不是出家人,這個仁欽仁波且應該剁成肉醬拿去喂狗。其實我也好不到哪裡,被旺扎上尊那世界上找不到的威武的形象給震攝住了。西藏的雪謙寺,有一個大活佛叫頂果欽哲仁波且,長得十分威武莊嚴,稱為世界第一莊嚴相。但是,當旺扎上尊出現時,我覺得若是拿頂果欽哲仁波且與旺扎上尊相比,無論從威武、力氣、莊嚴相,頂果欽哲仁波且都不及旺扎上尊。尤其旺扎上尊的力氣,應該是兩個頂果欽哲仁波且都無法撼動的。我認為頂果欽哲仁波且也無法抓起旺扎上尊千斤重的攔門金剛杵的一半重量。(撰寫維加斯新聞網“旺扎上尊果然非同凡體”稿子的人太不負責任,竟然將一千斤重的攔門金剛杵寫成了一千磅,實在太不應該。)

    上尊進門時一步一拜頂禮南無第三世多杰羌佛時,口中同時唸到“我,弟子旺扎,恭敬頂禮南無第三世多杰羌佛”。我興奮得都快暈了。上尊還求佛陀師父為他摸頂,我能不興奮嗎?哪有時間關心麥克風開了沒有。我也沒有把眾生放在心裏,否則我也應該關心麥克風的事。

    罪過弟子犯下了無法挽回的罪業,心裏非常痛悔,實在太對不起大家。所以罪過佛弟子釋正祥真心誠意地向諸佛菩薩、世界佛教總部及大眾公開懺悔,致以最誠摯的道歉,祈求大家原諒,我今後一定更加努力服務大眾,利益眾生。
                                                                                
罪過佛弟子
釋正祥 至誠懺悔致歉
2019311

旺扎上尊果然非同凡體(維加斯新聞網)2019年報導 2019年03月12日





新聞鏈接:http://www.lvcnn.com/mobile/news.php?id=26001
(請見附件)

 20190311   維加斯新聞報
       西元二零一九年三月六日下午,驚雷在美國聖跡寺上空轟鳴炸響,如山崩地裂,震耳欲聾,滂沱大雨傾盆而下。聖跡寺大殿擠滿了來自世界各地的佛教徒近千人。他們手捧哈達,恭敬虔誠地跪迎大聖成就者———旺扎上尊。

        旺扎上尊是金釦三段大聖者,今生以來依止在多杰羌佛座下修學,成就聖量巨大,堪稱全球佛教界絕無僅有之大力王尊者。曾主修金剛法曼擇決大法會,依法擇決出降世真身佛陀南無第三世多杰羌佛。2016年又親自主持世界佛教總部對全世界法王、活佛、法師、上師、阿闍梨等的聖考,修“輪迴八風陣”和“金剛陣”,以聖量擇決近萬名佛教徒的修持段位水準,震撼世界!然上尊於名利之事無感而淡,數年來雖勤於渡生法務,但除了少數上乘段位的佛教徒,絕少與常規佛弟子見面。這一次是聖跡寺燃燈古佛殿即將落成,在該寺僧眾再三再四的請求下,上尊終於認可將定期到燃燈古佛殿誦經轉咒,為點燈祈福的信眾修法祈禱加持,依此因緣才不分行人等級公開與佛教徒們見面。

        三月六日傍晚,旺扎上尊出現在聖跡寺,步伐穩健、著地有聲,似如金剛降壇。大雄寶殿門口放著一把巨大的金剛杵,重達一千磅。依蓮花生大師時代的古制法規,凡三段金釦位達大聖者之上尊,必須依其體重和年齡,提起相應重量的攔殿金剛杵,方可從杵上跨越進入大殿,以此檢驗其身體素質是否健康,是否達到超凡標準。依規,旺扎上尊的標準應該提起一千磅重的攔殿金剛杵,才可步入大殿叩拜佛陀。

        高大如金剛而又十分莊嚴的旺扎上尊走到攔殿金剛杵面前,彎腰輕輕抓起了一千磅的金剛杵,現金剛威猛之相,放下時,地與大殿頓時震動,驚駭眾人。隨後上尊輕盈跨杵而過進入大殿,一邊大禮叩拜佛陀,一邊至誠而白佛言:“我,弟子旺扎,恭敬頂禮偉大的南無第三世多杰羌佛!”然後屈背弓腰,徐徐而行,直至羌佛面前。羌佛為他摸頂,摸頂畢,上尊倒退側旁升坐,對大眾說:“佛弟子們,我非常高興今天在這裡見到你們,我高興是因為你們有因緣在這一生能遇到南無第三世多杰羌佛,這樣你們就能夠學習到正宗的、沒有被篡改的、原始的佛法,因為這樣,你們就可以在今生得到成就,所以,我當然非常高興。”

        旺扎上尊為在場的所有佛弟子逐一摸頂加持,直至夜深方才離開。

        上尊離開後,佛弟子們按捺不住對千磅金剛杵的好奇,紛紛來到金剛杵前一試身手,其中有在健身房練體的大力健將,當然,毫無疑問,無論他們使出何等力量,直起腰時都在搖頭,不要說提起來,就連搖動都沒有可能,兩個人聯手想提起一半端頭也是紋絲不動。難怪上尊又稱“大力王尊者”。

        旺扎上尊的侍者堪昆仁波且說:“這地球上的所有法王活佛中,根本找不到能提拿攔殿金剛杵的人了,這就是為什麼他們的大殿前都沒有攔殿金剛杵,因為這是暴露凡夫俗子本質的利器,若不是真正的大聖者,誰敢擺呢?為什麼會這樣?原因很簡單,真正的佛法失傳了。大家學到的,都是殘邊斷角的空頭理論,因此名聲再大、地位再高的活佛法王,基本上都是空洞的病體虛殼,身上哪有聖質成份?何來真佛法煉成的金剛之體?要見內證功夫,只有在羌佛師父這裡,只有南無第三世多杰羌佛的親信弟子旺扎上尊才是真材實料,真正的如來正法。我敢說,某些西藏法王,高唱傳承空洞理論,可憐得很,盡搞些糊弄外行的沒用的東西,無論在眾人面前怎麼升坐法臺,強打精神裝模作樣,還是虛病之體,自己都還在病痛中焦灼,竟然還編說空洞大話,甚至假佛法。由於修行人不見真剛,只聽空說,不被騙才怪呢!這正是釋迦牟尼佛說的末法時期魔強法弱多遭害。有的法王活佛為了遮蓋自己的凡夫本質,說‘我們的傳承不講究這個’!我說你只能去騙傻瓜!不管你講不講究,你既然號稱聖者高人,超凡入聖,你的身體怎麼沒有聖者力道呢?你無力、體質差、病虛之體,這是推翻不了的事實,難道不是嗎?不服氣你就抓起攔殿金剛杵來看看!就正如五明,冒充有五明的人很多,結果五項在哪裡?一項一項擺出來看啊?五明高度呢?更沒有!釋迦牟尼佛規定菩薩在五明中得,而你五明不全,更不見高度,那你就明擺著不是大菩薩,你稱菩薩就是違背釋迦佛陀的教戒,你就是個普通人,根本不是菩薩!”



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