【學佛修行分享】修行人,我們拿什麼來利益眾生



修行人,我們拿什麼來利益眾生
如來正法 2017-07-05 19:29
 修行人,我们拿什么来利益众生
我們很多時候都會發願---- 修行要如何成就,未來要怎麼弘法利生,怎麼接引眾生等等,但我們都忽略了一個很現實的問題,那就是滿身黑業習氣的我們,到底能拿什麼給眾生呢?面對眾生的苦難,我又能給予什麼呢?
想一想:觀世音菩薩大悲宏願尋聲救苦度脫無量有情,地藏王菩薩化百千萬億身在六道中救渡罪苦眾生,而反觀每天在念誦發願文、發願早日成就的我們,都還在人我是非中打滾,滿身我執的習氣,每天用著凡夫心態過生活,打著佛弟子的形象招牌,散發出來的卻是貪瞋癡慢疑,欺騙眾生也欺騙自己,試問這樣怎麼成就解脫?又如何有證量神通去利益一切眾生?
或許有些人會說︰「度眾生不需要神通,佛教不講神通,我們只需要佛陀傳下來的經教就夠了,就可以讓眾生解脫了。」他們這種說法是不明白佛法義理的人,神通不是講或不講、需要或不需要的概念,神通是在修行過程中所產生出來的一種附屬現象,是般若智慧開敷證量的體現。凡是成就的佛教徒都是必然經過神通的階段。佛法不是依靠空洞理論就能讓眾生解脫生死輪回的,大教主釋迦佛陀住世時,隨時應機展顯神通度化有情;就是眾生往生極樂世界,阿彌陀佛也是以神通駕臨來接引,這怎麼會是佛教不講神通呢?
神通是拿來利益一切眾生,幫助眾生解惑、除魔障,脫離愚癡,幫助眾生排除一切阻礙修行的逆緣,為眾生了生脫死而所用,這就是神通的功用。但神通不是成就解脫的目地,神通也不是拿來為自己增加名氣地位、財富私欲,因此自我的修行不到爐火純青的地步,那是不可能得到神通證境的。
 修行人,我们拿什么来利益众生
哪一類的佛弟子不能證得神通呢?還有貪瞋癡慢疑習氣的人不能證得神通道力;不守持戒律、三業行持不符合佛陀教誡的人不能證得神通道力;對於傳授佛法給我們的上師,沒有達到三業相應的人不能證得神通道力。但這裡所指的師,必須是真正的金剛上師,不犯一百二十八條邪惡、錯誤知見,具有道量的師。
假如我們的修行很好,整天在修法,但對自己的上師不夠忠誠,對上師沒有信心,把上師當成一般凡夫對待,對上師產生懷疑,對上師傳的佛法生疑,甚至在上師面前講好聽的話欺騙隱瞞上師,對上師發的願做不到,對譭謗上師的人不持反對意見,凡是有以上這些心念,修任何佛法不得受用,更不用說神通道量了,巡視觀照護法更是不會給予加持的。
說到對待上師,我想舉我自身的例子給大家作個借鑒。有一次,上師見到我,問我說:「眼鏡店的生意好嗎?」我不加思索地就說:「還好,還好!」當時上師聽完只是笑笑,沒有多說什麼。雖然,我當下覺得似乎有點不對勁,但我並沒有意識到錯在哪裡。後來,因為參加洛杉磯佛學院的法音學習班,反復地恭聞《受用論》與其它法音,才從內心深處警覺到當初對上師的回答不如實,用語隨便,那種感覺就像在睡夢中被打醒一般地驚嚇。我怎麼可以對上師犯下這種錯,我真的錯得很離譜,當上師問我時,我應該對上師如實稟報,一就是一、二就是二,必須質直語,不得有任何欺騙隱瞞或用經過修飾的語言,因為一旦經過修飾就有欺騙的念頭在裡頭。以前我沒有機會當面向上師懺悔,所以我在法音學習班的最後一堂課上,站在佛菩薩、上師、所有參與法音學習班的同學面前,把這個過錯做了真心的懺悔。希望透過我的例子,能讓大家不要像我一樣對上師犯了三業的罪業。
十方一切佛菩薩對自己的上師都是沒有半點疑心的,所以我們要證得跟佛菩薩一樣的境界就必須把自己過濾的非常純淨,一點瑕疵都不能有,因地上要非常純淨,得到的果才是純淨的,一點折扣都不能打,差一步就是差一步,就算做到99.9%的純度,還是不純淨。我們修行是依著佛陀的教導入修,而成就的主要目的是利益眾生、説明眾生,所以當我們的修行沒有建立在利益眾生的基礎上,修大乘佛法是不能得受用的。
 修行人,我们拿什么来利益众生
我們要常常檢討自己,對眾生真的生起大悲菩提心了嗎?我們的自他交換菩提心生起了嗎?我們願意替代眾生的一切痛苦黑業嗎?我們所修一切善業功德願意無私的全給眾生嗎?如果做不到,那證明我們還修得不夠好,不是學習佛菩薩行為的佛弟子。要得佛法神通不難,只要把行修好,不能違反的鐵定原則嚴持不犯,對真正如法的上師做到語言、行為、思想意識三業相應。那麼,要得佛法神通受用才大有機會,也唯有這樣我們才能擁有真正佛法的力量來利益眾生,而不是空談。
慚愧佛弟子 高啟元


※以上文章是個人學佛修行心得,一切法義以 [H.H.第三世多杰羌佛說法法音為準]

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